Positivist Impact on theTeaching of History in Turkey: An Evaluation on HistoryTextbooks (1930-1938)

Author :  

Year-Number: 2018-Volume 10, Issue 1
Language : null
Konu : null

Abstract

This study aims to reveal the reflections of positivist thought, the main method and determiner of Ottoman-Turkish modernization, on the historiography in the early Republican period. Through in-depth analysis of history textbooks in which Turkish History Thesis was concretized, this case study analyzes the reflections of positivism in high school history textbooks in the early Republican period, and produces a case description. Five books in total were analyzed in the study, Hihg School History 1, 2, 3, and 4 as well as Outlines of Turkish History, which were studied in the 1930s. Document analysis was employed for data collection. The collected data were subjected to content analysis under various themes. The study revealed that history textbooks reflect positivist perspective. In summary, it was observed that the history textbooks under analysis reject all forms of metaphysical thought and make explanations for such situations in which it was exercised. With the rejection of the metaphysical, these books highlight the importance of secular thought. With examples from Turkish history, a direct relationship between secular thought and progress is established. Finally, the analysis shows that regular reformations and social progress discourse, which are elements of positivist thought, are also deeply embedded in the textbooks under study. The reasoning for revolutions in the direction of modernization is manifested, and students are appointed to protect and look after it.

Keywords

Abstract

This study aims to reveal the reflections of positivist thought, the main method and determiner of Ottoman-Turkish modernization, on the historiography in the early Republican period. Through in-depth analysis of history textbooks in which Turkish History Thesis was concretized, this case study analyzes the reflections of positivism in high school history textbooks in the early Republican period, and produces a case description. Five books in total were analyzed in the study, Hihg School History 1, 2, 3, and 4 as well as Outlines of Turkish History, which were studied in the 1930s. Document analysis was employed for data collection. The collected data were subjected to content analysis under various themes. The study revealed that history textbooks reflect positivist perspective. In summary, it was observed that the history textbooks under analysis reject all forms of metaphysical thought and make explanations for such situations in which it was exercised. With the rejection of the metaphysical, these books highlight the importance of secular thought. With examples from Turkish history, a direct relationship between secular thought and progress is established. Finally, the analysis shows that regular reformations and social progress discourse, which are elements of positivist thought, are also deeply embedded in the textbooks under study. The reasoning for revolutions in the direction of modernization is manifested, and students are appointed to protect and look after it.

Keywords


  • Akgün, M. (2007). Türkiye'de klasik materyalizmin yansımaları. Bilim ve Ütopya, 59, 04-11.

  • Akman, Ş. T. (2011). Türk tarih tezi bağlamında erken cumhuriyet dönemi resmi tarih yazımının ideolojik ve politik karakteri. Hacettepe Hukuk Fakültesi Dergisi, 1(1), 80-109.

  • Alaca, E. (2016). Orta Asya’dan günümüze Türk tarihi ve kültürü. İstanbul: Pegem Akademi Yayınları.

  • Alkan, M. Ö. (2007). Osmanlı modernleşmesi, materyalizm ve Baha Tevfik bey. Bilim ve Ütopya, 159, 20-27.

  • Alkan, M. Ö. (2009). Resmi ideolojinin doğuşu ve evrimi üzerine bir deneme. T. Bora ve M. Gültekingil (Ed.), Modern Türkiye'de siyasi düşünce: Cumhuriyet’e devreden düşünce mirası, Tanzimat ve Meşrutiyet birikimi (s.377-401). İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Aydın, S. (2009). Cumhuriyetin ideolojik şekillenmesinde antropolojini rolü: Irkçı paradigmanın yükselişi ve düşüşü. A. İnsel (Ed.), Modern Türkiye’de siyasi düşünce: Kemalizm (s.344-368). İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Aydın, T. (2014). Atatürk döneminde bürokrasi ve modernleşme (1923-1938). Yayımlanmamış yüksek lisans tezi. Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi, Kahramanmaraş.

  • Bayraktar, L. (2002). Cumhuriyet dönemi Türk düşüncesinde belli başlı felsefi akımlar. Yeni Türkiye, 46, 314- 333.

  • Behar, E. B. (1992). İktidar ve tarih: Türkiye’de resmi tarih tezinin oluşumu (1929-1937). İstanbul: Afa Yayıncılık.

  • Belge, M. (2009). Mustafa Kemal ve Kemalizm. A. İnsel (Ed.), Modern Türkiye’de siyasi düşünce: Kemalizm (s.29-42). İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Copeaux, E. (1998). Türk kimlik söyleminin topografyası ve kronografisi. O. Köymen (Ed.), Tarih eğitimi ve tarihte "öteki" sorunu: 2.uluslararası tarih kongresi (s. 70-84). İstanbul: Türkiye Ekonomik ve Toplumsal Tarih Vakfı Yayınları.

  • Copeaux, E. (2006). Tarih ders kitaplarında (1931-1993): Türk tarih tezinden Türk-İslâm sentezine. İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Cresswell, J.W. (2003). Nitel araştırma yöntemleri: Beş yaklaşıma göre nitel araştırma ve deseni. M. Bütün ve S. B. Demir (Çev. Ed.). Ankara: Siyasal Kitabevi. (Eserin orijinal basım tarihi, 1997)

  • Çelik, N. B. (2006). Kemalizm: Hegemonik bir söylem. A. İnsel (Ed.), Modern Türkiye’de siyasi düşünce: Kemalizm (s. 75-91). İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Güler, A., Halıcıoğlı, M. B. ve Taşğın, S. (2013). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Ankara: Seçkin Yayınevi.

  • Işın, E. (1985). Osmanlı materyalizmi. Tanzimat'tan Cumhuriyet'e Türkiye Ansiklopedisi, 2, 352-362.

  • İnalcık, H. (1988). Atatürk ve Türkiye’nin modernleşmesi. Belleten, 523(204), 985-992.

  • Kabapınar, Y. (1991), Müfredat programı ve ders kitapları açısından ortaöğretim’de (Lise) tarih öğretimi. Yayımlanmamış yüksek lisans tezi. Dokuz Eylül Üniversitesi, İzmir.

  • Kabapınar, Y. (1992). Başlangıcından günümüze Türk tarih tezi ve lise tarih kitaplarına etkisi. Çağdaş Türkiye Tarihi Araştırmaları Dergisi, 1, 143-178.

  • Kahraman, H.B (2007). Bir zihniyet, kurum ve kimlik kurucusu olarak batılılaşma. T. Bora ve M. Gültekingil (Ed.), Modern Türkiye’de siyasi düşünce: Modernleşme ve batıcılık (s. 122-145). İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Karaca, N. (2008). Pozitivizmin erken cumhuriyet dönemine etkisi. Ankara: Anı Yayıncılık.

  • Karpat, K. (2007). Türkiye'de siyasal sistemin evrimi. İstanbul: İmge Kitabevi.

  • Korlaelçi, M. (2003). Pozitivizmin Türkiye’ye girişi. Ankara:Hece Yayınları.

  • Korlaelçi, M. (2009). Pozitivist düşüncenin ithali. T. Bora ve M. Gültekingil (Ed.), Modern Türkiye'de siyasi düşünce: Cumhuriyet’e devreden düşünce mirası, Tanzimat ve Meşrutiyet birikimi (s. 214-222). İstanbul:

  • Köker, L. (2010). Modernleşme, Kemalizm ve demokrasi. İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Merriam, S. B. (2013). Nitel araştırma: Desen ve uygulama için bir rehber. Ankara: Nobel Akademik Yayıncılık.

  • Mert, N. (2009). Cumhuriyet Türkiye’sinde laiklik ve karşı laikliğin düşünsel boyutu. A. İnsel (Ed.), Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: Kemalizm (s. 197-210). İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Nişancı, Ş. (2009). İttihat Terakki politikalarında pozitivizmin etkisi ve eleştirel bir yaklaşım. Bilgi, 2(19), 19- 47.

  • Özlem, D. (2007). Türkiye’de pozitivizm ve siyaset. T. Bora ve M. Gültekingil (Ed.), Modern Türkiye’de Siyasi düşünce: Modernleşme ve batıcılık (s. 452-464). İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Pamuk, A. (2014). Kimlik ve tarih: Kimliğin inşasında tarihin kullanımı. İstanbul: Yeni İnsan Yayınevi.

  • Şimşek, A. (2012). “Türk tarih tezi” üzerine bir değerlendirme. Türkiye Günlüğü, 111,85-100.

  • Şimşek, A. ve Yazıcı, F. (2013). Türkiye’de tarih öğrenmenin dünü, bugünü. TYB Akademi: Dil Edebiyat ve Sosyal Bilimler Dergisi, 3(8), 9-33.

  • Toker, N. ve S. Tekin (2007). Batıcı siyasi düşüncenin karakteristikleri ve evreleri. T. Bora ve M. Gültekingil (Ed.), Modern Türkiye’de siyasi düşünce: Modernleşme ve batıcılık (s. 82-105). İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Topaloğlu, A. (2007). Klasik materyalizmin mahiyeti ve son dönem Osmanlı düşünürleri arasında yayılışı. Felsefe Dünyası, 45(1), 111-124.

  • Toprak, Z. (2012). Darwin'den Dersim'e cumhuriyet ve antropoloji. İstanbul: Doğan Kitap.

  • Ünüvar, K. (2009). İttihatçılıktan Kemalizm’e, ihya’dan inşa’ya. T. Bora ve M. Gültekingil (Ed.), Modern Türkiye’de siyasi düşünce: Cumhuriyet’e devreden düşünce mirası: Tanzimat ve Meşrutiyet’in Birikimi (s. 129143). İstanbul: İletişim Yayınları.

  • Yazıcı, F. (2011) Cumhuriyet dönemi tarih ders kitaplarında tarih yazımı. V. Engin ve A. Şimşek (Haz.), Türkiye’de tarihyazımı (s.200-213). İstanbul: Yeditepe Yayınevi.

  • Yıldırım, A., ve Şimşek, H. (2008). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri. Ankara: Seçkin Yayınevi.

  • Yıldırım, T. (2014). Meşrutiyet’ten günümüze tarih ders kitaplarında Türk kimliğinin inşası. Yayımlanmamış doktora tezi. Marmara Üniversitesi, İstanbul.

  • Yıldırım, T. (2016). Tarih ders kitaplarında kimlik söylemi. İstanbul: Yeni İnsan Yayınevi.

  • Yıldırım, T. ve Şimşek, A. (2015). “The narrative of religion” in the high school textbooks of the early republican period in turkey. Education and Science, 40(179), 323-340. doi:10.15390/EB.2015.4246

  • Zürcher, E. (2009). Kemalist düşüncenin Osmanlı kaynakları. A. İnsel (Ed.), Modern Türkiye’de siyasi düşünce: Kemalizm (s.44-55). İstanbul: İletişim Yayınları.

                                                                                                                                                                                                        
  • Article Statistics